El alma del Real Madrid

 

Lo del Real Madrid necesita una hermenéutica especial.

(O una exégesis particular.)

En cualquier caso, es un fenómeno peculiar porque no deja indiferente a nadie y menos a los que le odian con odio cainita, enfermizo y patológico.

Podríamos hablar de los niveles clásicos de interpretación: literal, metafórica, alegórica o simbólica.

O podríamos recurrir a una interpretación mítica, religiosa, metafísica, filosófica o, simplemente, positivista (mercantil, empresarial.)

Voy a contar un hecho que nadie sabe y que para mí es tan significativo como explicativo. El día de la muerte de Santiago Bernabéu (junio de 1978) nosotros teníamos 24 años. Disfrutábamos de la libertad de la primavera madrileña, llena de mágicas noches, encuentros inesperados y descubrimientos insospechados. Pero tuvimos una inspiración, que para alguien que se había desentendido de las peripecias madridistas a los 17 años, tenía mucho mérito seguir. Esta inspiración se asemejaba al daimon que aconsejaba a Sócrates en determinadas situaciones cotidianas.

Id a la capilla ardiente de Santiago Bernabéu.

La capilla estaba en el estadio de fútbol. Y allí fuimos sin dudar. (Al principio el consejo se nos antojaba una parodia de James Joyce.)

Lo que viene ahora puede parecer un sueño, una ensoñación, una mera fantasía, un corto surrealista de Buñuel o algo meramente kafkiano. Pero fue real pues hay dos testigos.

Todas las puertas del estadio estaban abiertas. El paso franco. Ningún portero. Entramos, no había nadie por ningún sitio. (Era el paso indefinido de la tarde a la noche.) Nadie. Llegamos orientados por nuestro daimon a la sala donde estaba el féretro cerrado, solo, como abandonado. Nadie lo velaba.

Parecía un catafalco fantasma como los que el que escribe ponía cuando era monaguillo (de Trento. Odio el Vaticano) en la iglesia de la barriada arrabalera donde había nacido y criado en los funerales que podían ser, por cierto, de tres categorías.

Nos quedamos estupefactos. Estábamos solos en un estadio mortalmente vacío. ¿Dónde estaba la gente?

Y él, lo más importante, solo, reposando en su obra. Abandonado.

Salimos, entraba la noche, nadie parecía.

Muy impresionados. Algo confundidos. Mucho estupefactos.

Y comprendimos para siempre que el alma (espíritu) de este hombre, abandonado por los suyos en el momento supremo del paso de la muerte a la vida (sic), jamás abandonaría la obra de sus manos.

 

 

 

 

César González-Ruano. Las palabras quedan.

 

A los ochenta años podrán faltar fuerzas mentales, pero, en cambio, se ven con más finura las cosas. Veo hoy, en libros de siempre, lo que no había visto antes. (Azorín, 1953.)

Pero salir a la calle, ¿a qué? En las librerías no hay nada, en la calle nada hay que me interese. (Baroja, 1953.)

La novela crece en mí por agregación permanente. Tengo una idea muy general y la dejo dormir. Poco a poco, la vida misma me va añadiendo perfiles y sugestiones a esa idea, relacionándolo todo con ella y para ella. Entonces me pongo a escribir. (Wenceslao Fernández Flórez, 1954.)

El regalo tiene una inmensa importancia social. Vuelve las relaciones que son agrias y frías, dentro de un mundo sin regalos, en relaciones amables, dulces, en una convivencia cordial, elegante. (Pepín Fernández, 1954.)

Solo hasta tres personas, como máximo, pueden conjuntar una cosa gitana. Más ya es una verbena. (Pastora Imperio, 1954.)

A la gente el futuro no le gusta nada. Da rabia pensar que algo pasa cuando ya ellos están muertos. (Agustín de Foxá, 1954.)

El médico debe, sobre todo, amar al enfermo. (Gregorio Marañón, 1954.)

No he tenido nunca ningún amigo. (Doctor Barraquer, 1954.)

Antes de gustar, lo primero que tiene que hacer el torero es gustarse a sí mismo. (Domingo Ortega, 1954.)

La mañana no ha existido nunca para mí. No encuentro jamás ni la hora de levantarme ni la hora de acostarme. Lo que importa es no acostarse. (Ernesto Vilches, 1954.)

Kubala es la máxima expresión del futbol. Las sabe todas. (Di Stéfano. 1954.)

Cuando escribo tengo ganas de hacer cine. Cuando hago cine, ganas de escribir… Cuando hago las dos cosas, me gustaría hacer teatro. Siempre me atrae aquello que no estoy haciendo. (Orson Welles, 1954.)

Dios nos ha dado pan cuando no tenemos la alegría del hambre. Cama, cuando apenas tenemos ganas de dormir. Nombre, cuando estamos cansados de nuestro nombre. (Juan Pujol, 1954.)

Es increíble lo que se aprende en esos pocos segundos de la ejecución capital de la que me escapé milagrosamente. Entonces se conoce todo lo que es vano y quimérico, todo aquello para lo que vale la pena vivir. (Rafael Sánchez Mazas, 1954.)

No hay nada que me interese y me encante más que lo que no comprendo. (Dalí, 1954.)

El espíritu del artista modifica el instrumento. Las vibraciones van expulsando de las células la humedad que perdura en la guitarra. Stravinsky me decía que mi guitarra no sonaba baja, sino lejos. (Andrés Segovia, 1954.)

 

La editorial que ELPAIS no se atreve a publicar

 

El Partido socialista está renunciando a todas sus responsabilidades constitucionales y, en su lugar, se ha convertido en una organización cuyo objetivo es la elección de una persona a expensas de cualquier otra cosa, incluida la integridad, los principios, la política y el patriotismo. Como individuo, Sánchez ha demostrado un desdén por la Constitución y el Estado de derecho que hace que no sea apto para ocupar la presidencia. Pero cuando todo un partido político, en particular uno de los dos principales partidos de un país tan poderoso como España, se convierte en una herramienta de esa persona y de sus ideas más peligrosas, el daño afecta a todos.

La capacidad de Sánchez para consolidar el control del Partido socialista y derrotar con rapidez a sus contrincantes se debe en parte al fervor de sus partidarios. Sin embargo, su ventaja más importante tal vez sea que quedan pocos líderes en el Partido socialista que parezcan dispuestos a defender una visión alternativa del futuro del partido. Quienes siguen oponiéndose a Sánchez de manera abierta son, en su mayoría, aquellos que han dejado sus cargos. Algunas de esas personas han dicho que temían hablar porque se enfrentaban a amenazas de violencia y represalias.

Ante la ausencia de un número suficiente de socialistas en puestos de poder que hayan demostrado que servirían a la Constitución y al pueblo español antes que al presidente, el país corre un riesgo enorme. Un partido sin disenso ni debate interno, que solo existe para servir a la voluntad de un hombre, es también un partido incapaz de gobernar. Los socialistas del Congreso ya han probado que tienen disposición a obviar sus prioridades como legisladores con la instrucción de Sánchez.

Para los españoles puede ser tentador restarle importancia a estas acciones y considerarlas actos de políticos que hacen lo que sea para ser elegidos o ignorar el acoso de Sánchez a otros socialistas y desconectarse de la contienda hasta el día de las elecciones. Pero dejar de prestar atención es un lujo que ningún español, al margen de su partido, puede permitirse.

Este servilismo no era ni es inevitable.

Aclaración. Lo único que he hecho es cambiar (en el editorial de TNYT) Trump por Sánchez y Usa por España.

Por qué no va a ver amnistía

 Esto es una abducción.

Abducción: Un hecho C muy sorprendente se da. Y es difícil de explicar. En ese caso la abducción sería: si A fuera el caso entonces C sería su consecuencia natural.

Hechos sorprendentes (C):

MB -anterior presidenta del congreso- dimite inesperadamente como parlamentaria socialista. (Tiene una relación personal con JC.)

JC, magistrado socialista del TC, anuncia su inhibición en recursos en torno a la amnistía. (JC en la exposición de motivos de los indultos había señalado que una amnistía no cabe en la constitución.)

El hijo de CP - presidente del constitucional- es detenido por una denuncia falsa. (CP es, además, el redactor -en la sombra- de la ley.)

FG y AG inician una oposición férrea y constante  --no aparente-- contra la ley. (Se les añade GP, único presidente que le queda al psoe con mayoría absoluta. Los otros dos dependen de otras fuerzas.)

El rey nombra jefe de su casa a la mano derecha de JB -- conocido antiseparatista-- en la UE.

Muere repentinamente el factotum de la política comunicativa de la banda de PSPrisa. Gran conmoción para la banda monclovita. No hay repuesto.

Contra todo pronóstico, y en contra de sus intereses, P vota en contra de la ley. Desolación máxima de PS.

(A) Hay un plan muy bien elaborado para cargarse la ley y a PS y su banda.

La estupidez es ignorancia que se ignora

 

No lo que nos sucede sino lo que hacemos con lo que nos sucede es lo importante.

Somos el fruto de nuestras obras. Eso el estúpido no lo entiende.

El incompetente --forzosamente-- es inmoral.

Frente a los vanidosos y soberbios es preferible no serlo. Mejor darles una escalera para subir al tejado y después retirar la escalera. No subas al tejado con ellos. Podríais caer juntos y mataros.

A veces, para salvar algo hay que, antes, empeorarlo un poquito más.

La lógica formal llevada hasta el final produce paradojas insalvables. Como todo, cuando se lleva hasta sus últimas consecuencias.

Es preferible creer algo indemostrable pero sugerente que creer algo muy probablemente cierto, aunque no del todo seguro, pero plano, aburrido y vulgar.

Eso de que un político con carisma tiene que, algunas veces, ensuciarse las manos es como decir que el fin, a veces, justifica los medios. Es estupidez a la segunda potencia.

No creo que, en general, lo mismo que ha provocado el mal, lo cure. ¿Similia similibus curantur?

El que no sabe nada suele dedicarse a la enseñanza. Y quien ni sabe ni enseña (el estúpido), a la crítica. El que sabe que no sabe y por qué no sabe, en cambio, actúa en el silencio de los templos y de las almas enamoradas.

No es buena idea matar a la serpiente con su mismo veneno: la estupidez no se corrige con estupidez.

Tanto el éxito como el fracaso son muy peligrosos. Sobre todo, si son inmerecidos. Si son merecidos son una fuente de aprendizaje.

Busca lo escondido. Está muy cerca.

 

 

 

 

Especulación apocalíptica

Hay un creencia secreta, no abiertamente manifestada, que mantiene que después de las salvajadas y monstruosidades perpetradas (sobre Europa) por dos monstruos demoníacos tiene que surgir (o falta, para completar el castigo) un tercero.

Napoleón: 1759---1821 (52 años)

Hitler: 1889---1945 (56 años)

XXX: 2009---2069 (60 años)

Según esta especulación, el monstruo tercero por venir ya está entre nosotros. Sólo se sabe que tiene ahora 15 años, pero no se sabe de dónde es.

No hay pruebas --ni las habrá-- de que no estamos solos en el universo

 

La "paradoja de Fermi" se refiere, por una parte, a la creencia de que la vida tecnológica avanzada debería ser común en el Universo (impulsada recientemente por el descubrimiento de que otros sistemas planetarios son comunes) y, por otra parte, a la ausencia de cualquier prueba de ello. Aquí revisamos brevemente los intentos de solución a la paradoja y concluimos que (1) las civilizaciones tecnológicas extraterrestres son extremadamente raras (o están ausentes) en la Galaxia o (2) existen, pero se esconden deliberadamente de nosotros, o sea, la llamada hipótesis del zoológico. En este sentido, proponemos que la respuesta a la paradoja de Fermi es "la hipótesis del zoológico o nada". Sostenemos que, si continúa la exploración del Universo, la humanidad podría ser capaz de distinguir entre estas dos alternativas dentro del próximo medio siglo. (Crawford, I. A, Schulze-Makuch, D. ¿La aparente ausencia de civilizaciones tecnológicas extraterrestres se debe a la hipótesis del zoológico o a nada? Nat Astron, 2023.)

Esta búsqueda es absurda. Es pura ciencia ficción académica. Somos los únicos y es obvio por qué. Pero es inútil insistir en ello. No hay mayor ignorante que el que cree que no lo es. Como esta corte de sedicentes investigadores que no dicen más que estupideces.