lunes, 27 de abril de 2026

El alma no es solo metáfora o símbolo

En la Encarnación es el propio Dios quien ocupa el lugar del alma. El alma de Jesús, que unificaba toda su Persona, es, por tanto, el mismo Dios. Por eso se dice que tiene dos naturalezas y una sola Persona: cuerpo-cerebro-mente humanos y alma divina increada y eterna.

Alma, interioridad, conciencia, guía interior, daimon. Todos términos sinónimos, aunque no idénticos.

Los ángeles: almas no encarnadas.

El alma de Cristo es el mismo Dios.

El alma no muere, pero puede metamorfosearse, transmutarse en otra. Pablo al identificarse con JC funde su alma primitiva con la de JC resucitado y deja de ser la suya propia.

Un saber sobre el alma es verbal, intuitivo e infinitamente cualitativo.

Alma: Realidad metafísica y metáfora y símbolo.

Saber que somos alma (que se tiene alma) lo cambia todo. Ignorarlo hace imposible todo. Solo quien lo sabe puede Obrar.

Muchos cuerpos-cerebros-mentes no querrían tener alma.

El alma humana es personal, pero está conectada con el Anima mundi. Mientras el cuerpo está inerte se vuelve a fundir en ese océano.

Soy alma mejor que tengo alma.

En las especies animales solo tiene alma la especie, no los individuos.

El alma como nada donde se sumerge la mente.

Sócrates al hacerse consciente del alma se hizo consciente de que no sabía nada. El alma es una nada. Que lo es todo.

El alma es acto puro.

Muchos pensadores y místicos creen que entran en contacto con Dios cuando lo que hacen es explicitar de un modo rotundo la propia alma.

El alma ni tiene sexo ni género.

Una mente sumergida en la nada del alma se puede hacer muy poderosa. ¿Podrían entenderse, así, los fenómenos psi?

Quizás sea el alma el secreto mejor guardado. ¿Lo más oculto desde el comienzo del mundo?

En la noche, el sueño, los sueños y la imaginación creadora reina el alma.

Hacerse consciente del alma es solo una condición necesaria para hacerse discípulo de Cristo.

Aunque la realidad del alma supera no solo lo que imaginamos sino lo que podemos llegar a imaginar es una nada en comparación con su Creador. Y con el misterio trinitario.

(Los traductores al español de los evangelios traducen psyche como vida o alma. Me refiero con alma no al término griego psyche, sino a algo distinto. El alma no es el psiquismo superior sino lo que permite que haya algo como el psiquismo superior.)

Historia de un alma (Teresa). Confesiones de un alma bella (Goethe). Hacia un saber sobre el alma (María Zambrano). Son hitos claves pues en todos estos testimonios el alma aparece con toda nitidez.

El alma inspira y serena.

El alma no es la psyche de Aristóteles. Son Sócrates y Platón sus desveladores, explicitadores o descubridores.

Todas las almas son puras, pero no todas -ni siempre- son capaces de dominar al cuerpo-mente-cerebro -y su conducta- que les ha sido encomendado.

La comunicación con Dios se hace a través del alma que es eterna. Es la que media entre Creador y creatura. Ella es la que sabe que esta ligada a su Creador.

No creo que las culturas, las civilizaciones, las sociedades, los pueblos o las naciones tengan un alma. Aunque si pueden tener una mente propia. No lo sé.

El alma como ojo espiritual. Como luz. Como iluminación.

Una sola alma -reina y señora de un ser humano- puede mover el mundo. Verdadero punto de apoyo. (Dame un punto de apoyo y moveré el mundo.)

El pensamiento de un solo hombre inspirado por su alma liberada puede valer más que todo el mundo.

Lo más inimaginable de todo es lo que permite que haya imaginaciones.

Su existencia es un obstáculo para la razón analítica. Va y vuelve sin ser notada. La ciencia prefiere no tomarla en cuenta. El psiquismo, en cambio, se presta y está disponible. Responde cuando se lo estimula. El alma no. Se conduce cual pájaro solitario. Sabe algo que siendo afín a las palabras no dice. Ser y vida se orientan hacia donde el alma, si se dejan, los lleva. Al vuelo del alma ningún análisis científico puede dar alcance. (MZ.)

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